- Collection : Le Guetteur
- Thèmes : Anthropologie, Anthropologie générale, Religion
- Nombre de pages : 192
- Format : 12 x 19 cm
- ISBN : 978-2-36766-073-8
- Sortie nationale : 11/02/2027
- Souscription : 9,00 €
- Au lieu de 15,00 €
- Valable jusqu'au 11/02/2027
Une analyse critique de deux anthropologies
Qu’elle soit consciente, inconsciente ou élaborée au long d’une histoire de la pensée, c’est d’une anthropologie, autrement dit d’une conception de l’homme, que découlent les grandes options intellectuelles et morales qui conditionnent notre existence et nos relations, notre droit et notre justice, notre respect de la vie et notre rapport à son terme.
Depuis quelques décennies, on tient le bouddhisme pour une « religion universelle ». À la fin de sa longue existence, Alexandra David-Neel répétait qu’il est une philosophie pour intellectuels. Dans l’esprit de bien de nos contemporains, religion et spiritualité, sagesse et philosophie, concepts interchangeables et hospitaliers, cheminent en aimables compagnons, tissant le rêve d’une universelle compatibilité du bouddhisme et du christianisme.
Avec un outillage un peu précis – l’idée de nature humaine et les schèmes fondamentaux de la pensée religieuse (la loi, la vérité, le sacrifice, le rituel…) – l’auteur fournit dans ce livre quelques clés pour comprendre chacune de ces deux grandes formes religieuses et leur irréductible différence.
Marion Duvauchel, diplômée en anthropologie religieuse et en histoire des religions, docteure en philosophie, analyse la manière dont se sont construits les savoirs. C'est dans cette perspective qu'elle a étudié les religions de l'Inde, leurs rituels et leur anthropologie.
Buddhism and Christianity, two contrasting anthropologies
Whether it is conscious, unconscious or formulated throughout the history of thought, it is an anthropology, otherwise known as a concept of man, from which spring great intellectual and moral choices that condition our existence and our relationships, our legal and justice systems, our respect for life and our relationship with death.
For several decades now, we regard Buddhism as a "universal religion". At the end of her long life, Alexandra David-Neel insisted that it was a philosophy for intellectuals. From the perspective of many today, religion and spirituality, wisdom and philosophy are interchangeable and hospitable approaches, and have advanced together as friendly companions, weaving the dream of a universal compatibility between Buddhism and Christianity.
With a focused set of tools – the idea of human nature and the fundamental framework of religious thought (law, truth, sacrifice, ritual, etc.) – the author offers the reader some keys in this book to better understand each of the two main religious types and their irreducible differences.
Marion Duvauchel, with a diploma in Religious Anthropology and the History of Religions and a PhD in Philosophy analyzes how knowledge is built. It is from this perspective that she studied the religions of India, their rituals and their anthropology.
Note au lecteur
L’anthropologie à travers son histoire…
Enjeux et perspectives
Aux fondements d’une anthropologie religieuse
1. Le mythe et l’homme
2. L’ordre et la loi : le dharma
3. Le désir : un moteur, une énergie
4. Le rite et sa signification
5. Le sacrifice
Les grands schèmes d’une anthropologie religieuse
1. L’âme
2. Le corps : un véhicule ?
3. Le corps-temple et Temple de l’Esprit
4. Le corps comme figure de l’Anthropos
Les invariants de la spiritualité
1. Sagesse bouddhique - Sagesse chrétienne
2. Parole et vérité
3. Piété bouddhique - Piété chrétienne
4. L’illumination et la connaissance
Les conditions du dialogue
Annexe
Bibliographie



