Le bestiaire de la Bible

Jean-François Froger is an anthropologist and an exegete.
Jean-Pierre Durand has a Doctorate in Biology.
Why this Bible bestiary?
Because of a completely new view on symbolism.
In the same way that the Bible recounts how Noah saved all the species of animals from the Deluge, a symbolic theory should show how all the cultural interpretations, metaphors, and figurative use of objects in the world are in reality based on the symbolism that saves them all from psychic isorder.
Why is it precisely a “snake” that must talk to Eve to tempt her? Why is it a “dove” that must appear and land on Jesus at the time of his baptism?
To answer these questions, we must understand what the snake or the dove concretely show to the intelligence through the veil of analogy; we then see
that the entire sensitive world is significant to intelligence.
In particular, animals show man the mirror image of his psychic world. That is why God has them parade in front of Adam: he wants this Man – that we are – to become conscious of himself in all aspects and especially to discover the secret to humanity.
If the many facets of the psychic and spiritual life can reflect themselves in the world of Animals, the unique side that makes Man a Man is a secret not revealed in Nature.
Man must find it after having examined and after waking to the knowledge of himself: the secret is the marvellous centre of creation, woman.
Why is there a Bestiary in the Bible?
To accompany the search for the truth, beauty, goodness until it is ultimately revealed in the Apocalypse:
woman that the sun surrounds, that has the moon at her feet, her head crowned with twelve stars.
The book has a thematic index.

Jean-François Froger es antropólogo y exegeta. Jean-Pierre Durand es Doctor en Biología. ¿Por qué este Bestiario de la Biblia? Debido a una visión totalmente novedosa sobre el símbolo. Al igual que la Biblia relata cómo salvó Noé a todas las especies animales del Diluvio, una teoría del símbolo debe mostrar cómo todas las interpretaciones culturales, metáforas y usos figurativos de los objetos del mundo se basan en realidad en la función simbólica que los salva del desorden psíquico. ¿Por qué es precisamente una serpiente la que habla con Eva para tentarla? ¿Por qué es una paloma la que aparece y se posa sobre Jesús durante su bautismo? Para responder a estas preguntas, es preciso comprender lo que la serpiente o la paloma concretas muestran a la inteligencia a través del velo de la analogía; descubrimos que todo el mundo sensible es significante del mundo inteligible. En particular, los animales muestran al Hombre el espejo de su vida psíquica. Por eso Dios los hizo desfilar ante Adán: quiere que ese Hombre -que somos nosotros- tome conciencia de sí mismo bajo cualquier aspecto y, sobre todo, descubra el secreto de la humanidad. Si las múltiples facetas de la vida psíquica y espiritual pueden reflejarse en el mundo de los animales, lo único que hace que el Hombre sea Hombre es un secreto no desvelado en la Naturaleza. El Hombre tiene que descubrirlo luego de haber examinado todo y haber despertado al onocimiento de sí mismo. Este secreto es la maravilla central de la creación: la Mujer. ¿Por qué un Bestiario de la Biblia? Para acompañar la búsqueda de la verdad, la belleza y la bondad hasta su definitivo desvelamiento en el Apocalipsis: la Mujer que el sol rodea, la luna bajo sus pies, la cabeza coronada por doce estrellas. La obra incluye un índice temático.